多观察,多思考,少开口.
遇事不要冲动,说话客套,多用"我觉得XXXXX"而不是"应该是XXXXX"
不要轻易吐露自己的过去,多让别人说,遇到事情多问别人"你觉得呢?",说话要精干,多用暗喻而不是白话,多给别人想象的余地.
不要刻意掩盖不好的地方,城府深的人别人一般敬而远之,有人给你提意见要么带攻击性,要么是好意,带攻击性的不要过多纠缠,一句"谢谢."或者"了解."也就打发了;不带攻击性的面带微笑的对他说"我会注意."
如果遇到什么出丑的事,也不要尴尬,耸耸肩,做个鬼脸,无奈的笑笑,了事.
低调是种生活习惯,也是种性格,只要你愿意时刻注意自己的言行,慢慢就能变过来
我觉得这个问题不是我能怎么对你说你就能改变的
关键是自己的行为习惯和为人处事的态度。
大的道理我也不会讲,但是我要对你说的是.你怎样对待别人.别人也会怎样对待你.
还有"如何让自己城府变深,跟他们斗'我觉得完全没这个必要.如何做自己去体会吧
1、城府 出自《宋史 傅尧俞传》,比喻令人难以揣测的深远用心。城府原意是指一个城市或一家府院(过去地主和资本家的私家住宅占地面积都很大,比如红楼梦中的贾府),说一个人很有城府是形容人的胸怀很宽广,很有包容性,很能理解和体谅别人的感受。
2、城府深浅标志着一个人素质修养的高低.人世间有花开花落,月盈月亏;人生中有酸酸甜甜,坎坎坷坷;这是十分平常的事情!
少年的时候,对任何事情,总会只知其一,不想其二;哪怕芝麻粒大的事情,也会夸大其词,心中感到不是滋味.如果是大事,更是坐卧不安,诚惶诚恐.那个年龄是没有城府的年龄,如果有的话就叫做老成了!
随着年龄的增长,小学,中学,大学;学得知识不断增多;走向社会,经过许许多多事件的磨练,该忍的忍住了,该等的等起了.不再会怒形于色,不再会声嘶力竭,更不再会气急败坏了。这说明城府已由浅入深。
城府标志在一个人的言行上.
3、“城府”特指人们在待人处事时的心机,还特意举例做了说明:心无城府即为人坦率。如此看来,城府的深与浅代表着世人在处理人际关系时的心机的多与少,而“心机”一词倘若用以人们改造客观与主观世界的活动中尚有它的积极意义,常言道“人无远虑,必有近忧!”而“城府”一词则涵括着更多的贬义,缘于它限定在了为人处事的上面。
4、城府:城市及官署。“居岘山之南,未尝入城府”
——《后汉书·庞公传》
比喻待人处事的心机,令人难于揣测的深远用心。“性深阻若城府,而能宽绰以容纳”
——《晋书·愍帝纪论》
后称人胸怀坦白为“胸无城府”,相反则称“城府很深”
讲一个人城府很深,含有两种意思。一是褒义,谓这人有心机谋略,思想深邃,且不愿意随便吐露。二是贬义,谓这人不坦率,让人猜不透心思,不敢把他当朋友看。城府是每个人都有的,只不过有的多一点,有的少一点罢了。三国时,孙刘联合抗曹,诸葛亮受刘备委托到东吴与大将周瑜共对计策,面对曹军的大兵压境,二人都不愿先说出抗曹之计,最后同时伸出一只手,手心同时写着一个“火”字,真所谓英雄所见略同,二人不禁相视大笑。瑜亮斗智,战了个平手。在此,谁先说都不好。人对事物的感悟,体察,了解,有两种情况。一种是了解不够,对事物的认识还不行清楚,这时很难说清楚。另一种是,自然的运动变化有其特定的规律,这种自然之理我们能够感知,但却很难把它表述出来,如人在冥冥之中感知的那些神秘的东西,人内心有时莫名其妙的悸动和不安,究竟是什么?说不清楚。在外人眼里,就表现为一种城府,城府深的人,往往对生命的难测和自然之理的运行有较深的理解老子说,道可道,非常道。道是不可说的,那么,对道的认识也就让人感觉出一种城府。所以说,城府是一种体认生活,体认生命,体认自然的能力。城府与性格内向不是一码事,但性格内向的人常被误认为很有城府。这就是城府与性格内向的相同与不同。
=======这貌似是心理学的解释。
凡事不要总是在别人身上找问题,你有审视过自己的缺点吗?难道你所谓的小人就真的那么小人吗?我大学4年,工作快三年,都没你那么幸运一下子碰到那么多小人。
要让自己城府变得深,首先要学会投入到任何一个新环境以及一个新的集体,不要总是拿自己的优点去比较别人的缺点。真正的城府是在与人和睦相处中慢慢积累而来的。
你地明白??
要城府深不是一天二天可以练就的,一般有城府的人和不熟悉的人都不怎么说话,谈话的时候也是成熟老道,没有什么破绽,外表冷静。城府是慢慢的积累的,生活的阅历丰富了,经历的事情多了,就会变得越来越深,还有在成长的过程中必然经历过挫折,很难想象一个在顺风顺水中成长起来的人有很深城府的,城府是人生的历练吧,那就是看透了人性真实。
少说。沉默可以隐藏自己,让别人看不懂,说的太多就会暴露自己。但是该说的时候要能说,这就叫深藏不露